HOT ! 【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩 荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ

荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ。荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ。荻生徂徠 物茂卿 七言絶句 書 紙本掛軸 Z739｜骨董店 のびる 古美術。【 荻生徂徠の書 】　　前半）杜牧の冬題斉安城楼　　　　斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声　　鳴軋（おあつ）たり　江楼　角一声微陽瀲瀲落寒汀　　微陽　瀲瀲（れんれん）として　寒汀に落つ不用憑欄苦廻首　　用いず　欄に憑りて　苦（ねんごろ）に廻首するを故郷七十五長亭　　故郷　七十五長亭＜訳＞長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。荻生徂徠 物茂卿 七言絶句 書 紙本掛軸 Z739｜骨董店 のびる 古美術。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。掛軸　工芸印刷　古書　千利休　消息　軸装　C　7544A。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。斉安：黄州（湖北省黄岡市）　後半）高適の営州歌　営州少年愛原野　　営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下　　狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人　　虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬　　胡児十歳より騎馬を能くす　＜訳＞営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす［杜牧］　803年～853年中国、晩唐期の詩人。♥値下げ！　骨董品　中国製　古墨　五老告河図。字は牧之。【真作】東福寺塔頭 西部文浄 一行書「楓葉経霜紅」紙本 掛軸 茶掛 MA971。号は樊川。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/名号/掛軸/名家伝来/AK-282。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。3991 美品 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。七言絶句に優れた作品が多い。美品 掛け軸 妙心寺派 梶浦逸外作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。美品 掛け軸 小堀宗明作「山呼万歳声」遠州流 禅語 茶掛け。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より　［高適］702？〜765年中国、盛唐の詩人。の*こ様 渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸230。渤海（山東省）の人。裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）。字(あざな)は達夫(たっぷ)。【茶道具】大徳寺501世　天慧義正和尚筆『夢』一行　茶掛　掛軸　軸C-25。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は谷神、東門？ 絹本掛軸 しみ。　概寸　：　本紙128×60ｃｍ　　　　　全長187ｃｍ　　　　　全幅71ｃｍ作者　：　荻生徂徠銘　：　物茂卿落款　：　中斐國掌書詩　物茂卿印産地　：　日本時代　：　江戸時代（17世紀末～18世紀初期）状態　：　折れ皺あり。【ヘコ】　　◆歙州抄手硯（水波眉子紋・銀花紋／十吋／唐木箱）◆書画筆6本。軸装傷みあり。大徳寺　蔵雲寺摩尼　矢野宗深（矢野一甫）筆　画賛梅花和雪香。軸先なし。【茶道具】正眼寺　谷耕月和尚筆 一行『竹有上下節』茶掛　掛軸C91。付属品　：　当店収蔵保証書　　　［荻生徂徠］　寛文6年（1666）～享保13年（1728）江戸中期の儒学者。和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。名は双松。大徳寺小林太玄筆　和敬に大綱和尚遺詠　共箱。字は茂卿。掛軸 一燈宗室 茄子美 木箱 工芸 表千家 又玄斎 秋 画賛 3-54。別号、蘐園。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。【真筆】茶掛け 茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。朱子学を経て古文辞学を唱えた。【茶道具】建仁寺　竹田益州和尚筆　一行「夢」　掛け物　茶掛け　軸C100。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『春水満四澤』紙本 共箱 真筆保証 掛軸。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。 N1122F